做灶择日首先要避开以下日子： 天火日： 正月、五月、九月的子日；二月、六月、十月的卯日；三月、七月、十一月的午日；四月、八月、十二月的酉日。 地火日： 一戍二酉三申四未五午六巳七辰八卯九寅十丑十一子十二亥，也就是说正月戍日、二月酉日是地火日，其余类推。 丙丁日： 因为是火日容易引起火灾，就像动土不用戊己日一个道理。 其次不用壬子日，水会克火。 绝烟日： 绝烟日以月份推算日子，分为正绝烟日和副绝烟日。 正绝烟为寅午戌月不能用丁卯日，亥卯未月不能用甲子日，申子辰月不能用癸酉日，巳酉丑月不能用庚午日，这是绝烟日，主败绝，不能做灶。 副绝烟日为寅申月忌辰戌日，卯酉月忌巳亥日，辰戌月忌子午日，巳亥月忌丑未日，子午月忌寅申日，丑未月忌卯酉日，选出来不用。
北京儿童医院精神科顾艺主治医师告诉记者，乐乐这种情况一般称之为夜惊症（Night terrors）或睡惊症（Sleep terrors），是一种睡眠异态，多出现在入睡后3-4小时内，主要发生在3-12岁的儿童，男孩与女孩的发病率相当，均为30%左右，有一定的家庭遗传倾向。 在10岁以后，夜惊症的发生率逐渐降低；到青春期时，绝大多数夜惊症都能缓解，这可能与大脑功能逐步发育完善有关。 夜惊症的本质是发生在非快速眼动（NREM）睡眠时的觉醒障碍。 另一种NREM障碍是梦游（又称睡行症），可与夜惊症同时发生。 夜惊症不同于梦魇，梦魇者会从睡眠中醒来，并记得噩梦的内容；而夜惊者一直处于睡眠状态中，早上醒后不记得夜间所发生的事。
"近朱者赤，近墨者黑"的意思是："靠着朱砂可以变红，靠着墨可以变黑。 "比喻的就是接近好人可以使人变好，接近坏人可以使人变坏。 它强调的是客观环境对人有很大影响。 "近朱者赤，近墨者黑"最早出自于晋·傅玄《太子少傅箴》。 这个成语也有许多实际的事例作为支持。 一、欧阳修 欧阳修是北宋时期的一位杰出文学家和政治家，他在颍州担任地方官时，展现出了卓越的才华和深厚的文学造诣。 他身边的一位年轻人，名叫吕公箸，常常与他一同待在一起，受到了他的言传身教。 一次，欧阳修的好友范仲淹前来拜访他，他也邀请了吕公箸一同待客。 范仲淹看到吕公箸年轻有为，才华横溢，便对他说："你能在欧阳修身边做事太好了，你应该多向他请教作文写诗的技巧。 "
在中國古代最令妖邪膽顫心驚並且法力無邊的四大神獸就是青龍、白虎、朱雀、玄武四獸了。 青龍為東方之神；白虎為西方之神；朱雀為南方之神；玄武為北方之神，龜蛇合體。 故有「青龍、白虎、朱雀、玄武，天之四靈，以正四方，王者制宮闕殿閣取法焉」。 在上古時代，古人把天分為東西南北四宮，分別以青龍（蒼龍）、白虎、朱雀、玄武（一種龜形之神）為名。 實際上是把天空分為四部份，以每部份中的七個主要星宿連線成形，以其形狀命名。 東方的角、亢、氏、房、心、尾、箕形狀如龍，所以稱東宮為青龍； 西方七星奎、婁、胃、昂、畢、角、參形狀如虎，稱西宮為白虎； 南方的井、鬼、柳、星、張、翼、軫聯為鳥形，稱朱雀； 北方七星鬥、牛、女、虛、危、室、壁，其形如龜，稱玄武。
凡命五行下生上曰助氣，主一生享福，凡事容易受人福力，上生下曰盜氣，主一生為人謀，多庇蔭他人，供他人之福。 凡命五行下尅上，主沉滯難發，上尅下，主有威勢，害物，不利妻妾子孫，大抵皆孤獨，生旺則差慢。
許多新人問到結婚敬茶這習俗問題，結婚敬茶文定奉茶有何呢？為何訂婚、結婚會有奉茶、敬茶這禮是什麼？新人需要怎麼準備？通通擔心～讓編一次幫你解惑!
9 新解 10 哲學易經之習坎 11 卦辭解釋 原文註釋 坎卦 經文： 習坎 ：有孚維心，亨，行有尚。 註釋：坎：卦名。 有陷，險之義。 因卦體內外二 經卦 皆坎，故"習坎"。 習，重複。
空亡通常是從日柱與年柱同查，見下表： 1、印星落空亡，終與母親之感情不和，且母命不壽；又印代表文書權柄，印星落空亡其人文書權柄有喪失之兆；如命局印星只有一粒，在月柱或年柱而落空亡則喪母，但同柱有 貴人 或逢合解之不作此論。 2、偏財為父星，偏財落空亡，終與父親感情不和，且父壽不長；偏財代表財政權柄，故偏財坐空亡，財權旁落，一生不帶巨款，且恐有破產或改業之兆。 如偏財單一而出現在年柱或月柱而落空亡則喪父，但若同柱有貴神或逢合解之，則不作此論。 3、正財為妻星，男命正財落空亡，與正妻感情終不和，分居或離婚；如命局財星兩位以上，其一落空亡，乃離婚另娶之兆，且有破產或改業之兆，如正財妻星只有一粒出現于月位或日位而落空亡，則男命早喪妻；如偏財落空亡則妻可能殘疾之憂，但如同柱有貴人或逢合解之，不作此論。
THE EIGHT DIAGRAMS 太極八卦圖 名稱是：乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兑。 象徵天、地、雷、風、水、火、山、澤八種 自然現象 ，以推測自然和社會的變化。 認為陰、陽兩種勢力的相互作用是產生萬物的根源，乾、坤兩卦則在"八卦"中佔有特別重要的地位。 太極和八卦組合成了太極 八卦圖 。 基本釋義 二者經過比照輝映確是驚人的契合乃至完全一致，也充分證明了同是真理必然產生殊途同歸的結果。 在這裏，將《易經》中的陰陽兩儀與質能 轉化原理 中的基本高低能位相比較，可以這樣認為：陰儀即是基本低能位，陽儀即是基本高能位，二者通稱為一個階能位。 單一陰儀和陽儀的結合形式是少陽與少陰，也就是單個的基本高低能位只能構成基本 能量系統 ，平衡後創生了基本物質粒子--質量子。
